الرقية الشرعية كاملة لعلاج السحر والمس والعين والحسد

الرقية الشرعية: درعٌ واقٍ وشفاءٌ ربانيٌّ للسحر والمس والعين والحسد

تُعدّ الرقية الشرعية من أعظم ما أنزله الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم، ومن أبلغ ما شرعه رسوله الأمين صلى الله عليه وسلم، وهي وسيلةٌ روحانيةٌ عظيمةٌ يلجأ إليها المؤمنون طلباً للعون والحماية والشفاء من شتى الأمراض الروحية والنفسية، وعلى رأسها السحر والمس والعين والحسد. هذه الشرور التي يتخبط فيها الكثيرون، مفقدين الأمل في أسبابٍ ماديةٍ بحتة، ليجدوا في كتاب الله وسنة نبيه البلسم الشافي والدواء الناجع. إن فهم الرقية الشرعية وتطبيقها على الوجه الصحيح ليس مجرد طقسٍ تقليدي، بل هو استمساكٌ بحبل الله المتين، وتوكلٌ صادقٌ على خالق الأرض والسماء، وإيقانٌ بأن الشفاء بيد الله وحده، وأن هذه الآيات والأدعية ما هي إلا أسبابه الظاهرة.

ما هي الرقية الشرعية؟

الرقية الشرعية، في جوهرها، هي طلب الشفاء والدفع والبلاء عن المسلم من الله تعالى، وذلك بقراءة القرآن الكريم، والتسمية، والتعوذ بكلمات الله، بالصفات التي شرعها النبي صلى الله عليه وسلم، أو ما شابه ذلك مما لا يخالف الشرع. هي اعتصامٌ بالله، وتحصينٌ للنفس والبدن، ودرعٌ متينٌ في وجه كل أذىً روحيٍّ أو جسديٍّ قد يصيب الإنسان. لا تقف الرقية الشرعية عند حدود مرضٍ معين، بل تشمل كل ما فيه ضررٌ على المسلم، سواء كان ذلك من الشياطين، أو السحر، أو العين، أو الحسد، أو الأمراض العضوية التي قد لا تجد لها سبباً شافياً في الطب البشري. 

شروط الرقية الشرعية الصحيحة

ليست كل قراءة أو تعوذٍ يُعدّ رقيةً شرعية. فقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ضرورة استيفاء شروطٍ معينة لضمان صحة الرقية وفعاليتها. هذه الشروط هي بمثابة قيودٌ تمنع الانزلاق إلى ما هو محرمٌ أو بدعيٌّ في الدين.

أن تكون بكلام الله: يجب أن تقتصر الرقية على آيات القرآن الكريم، أو أسماء الله وصفاته العليا، أو الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أن تكون باللسان العربي: لأنها لغة القرآن، ولأن أغلب الأدعية المأثورة وردت بها.
التلبث بها: بمعنى أن يعتقد الراقي والمرقي أن الشفاء بيد الله وحده، وأن الرقية سببٌ من أسبابه.
ألا تعارض الشريعة: ويجب أن تتجنب استخدام تِلاواتٍ غريبة، أو كلماتٍ غير مفهومة، أو أسماء شياطين، أو طلاسم، أو قراءةٌ في غير العربية، أو تعليق التمائم التي فيها شرك.

الرقية الشرعية وعلاج السحر

يُعدّ السحر من أعظم ما عرفه الإنسان من الأذى، وهو سلاحٌ يستخدمه السحرة لإلحاق الضرر بالآخرين. وقد ورد ذكره في القرآن الكريم والسنة النبوية، مما يدل على خطورته وحقيقته. والرقيّة الشرعية هي الدواء الإلهي الذي جعله الله شافياً ونافعاً لمن أصابه السحر.

آيات قرآنية عظيمة في علاج السحر

هناك آياتٌ وردت في القرآن الكريم، وفضلت لقراءتها في الرقية، لما لها من تأثيرٍ عظيمٍ في تفكيك سحر الساحرين وإبطاله:

آية الكرسي (البقرة: 255): {اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}.
أواخر سورة البقرة (آية 285-286): {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.
سورة الفاتحة (بكاملها): {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}.
سورة الكافرون (بكاملها): {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ. قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ. لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ. وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ. وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ. وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ. لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}.
سورة الفلق (بكاملها): {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ. وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}.
سورة الناس (بكاملها): {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَٰهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}.
آيات السحر في سورة الأعراف (117-119): {وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ. فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ}.
آيات السحر في سورة طه (65-69): {قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ. قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يَخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ. فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَىٰ. قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَىٰ. وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ}.

أدعية مأثورة لعلاج السحر

بالإضافة إلى قراءة القرآن، هناك أدعيةٌ مأثورةٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم، لها أثرٌ بالغٌ في دفع السحر:

بسم الله أرقي نفسي من كل شيء يؤذيني، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيني بسم الله أرقي نفسي.
أذهب البأس رب الناس، اشف أنت الشافي، عافني أنت المعافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً.
اللهم إني أعوذ بك من شر ما خلقت، ومن شر نفسي، ومن شر كل شيء أنت آخِذ بناصيته، ومن شر الشيطان وشِركِه، ومن شر كل دابة أنت آخِذ بناصيتها.
اللهم أنت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين.

الرقية الشرعية وعلاج المس الشيطاني

المس الشيطاني هو سيطرة الجن على جسد الإنسان، أو تسلطهم عليه وإيذائهم له. وهو وإن كان من الأمور الغيبية، إلا أنه حقٌّ ثابتٌ بالقرآن والسنة. والرقيّة الشرعية هي السبيل الأمثل لعلاج هذه الحالة، بإخراج الجن من جسد المسلم وإذلالهم.

فهم طبيعة المس وأعراضه

قبل البدء بالرقية، ينبغي التفريق بين المس وأعراض الأمراض النفسية أو العضوية الأخرى. ومن علامات المس الشيطاني الشائعة:

التقلبات المزاجية الشديدة، والغضب المتطرف.
الكوابيس المفزعة، أو رؤية أشياء مخيفة في النوم.
الخوف غير المبرر، والهلع، والقلق الدائم.
النفور الشديد من العبادات، وقراءة القرآن، والمساجد.
تشنجات، أو صرع، أو فقدان للوعي في بعض الأحيان.
الشعور بثقلٍ في الجسم، أو آلامٍ متفرقة.
وجود علاقةٍ حبٍّ أو زواجٍ بين الإنسي والجنّي (في بعض الحالات).

خطوات الرقية للمس الشيطاني

تتشابه الرقية في حالة المس الشيطاني مع رقية السحر، ولكن مع التركيز على آياتٍ وأدعيةٍ لها ارتباطٌ مباشرٌ بإخراج الجن وإذلالهم.

التوجه إلى الله بالدعاء: قبل البدء، يجب أن يستحضر المسلم يقينه بأن الشافي هو الله، وأن الرقية مجرد سبب.
قراءة الآيات والأدعية: تُقرأ الآيات والأدعية المذكورة سابقاً، مع التركيز على:
آيات العذاب والانتقام: مثل الآيات التي تتحدث عن عذاب الظالمين، أو آيات الجهاد.
آيات الإبطال والتطهير: مثل آيات الشفاء، وآيات إخراج الجني.
آيات التوحيد والعظمة: مثل آية الكرسي، وسورة الإخلاص.
النفث مع الدعاء: يُفضل النفث (بصق خفيف مع الهواء) على جسد المسلم مع قراءة الآيات، أو في ماءٍ يشربه المسلم.
المواظبة على الرقية: لا بد من الاستمرار في الرقية، وعدم اليأس، مع تجنب القراءة على مسافاتٍ متباعدة.
تجنب قراءة أسمائهم: يجب عدم مناداة الجن بأسمائهم، أو استدعائهم، لأن ذلك قد يزيدهم قوة.

الرقية الشرعية وعلاج العين والحسد

العين والحسد هما من الأسباب التي قد تؤثر على الإنسان، وقد تسبب له الأمراض والضيق، وذلك بقضاء الله وقدره. والحسد هو بغضٌ ونقصٌ لحال المحسود، والتمني بزوال النعمة عنه. أما العين فهي نظرةٌ قد تكون سبباً في مرضٍ أو هلاكٍ، وذلك بإذن الله.

آيات وأدعية خاصة للعين والحسد

سورة الفلق (بكاملها): لما فيها من الاستعاذة من شر حاسدٍ إذا حسد.
سورة الناس (بكاملها): لما فيها من الاستعاذة من شر الوسواس الخناس.
آية الكرسي (البقرة: 255).
قول النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً. (متفق عليه).
التوجيه النبوي في السنة: إذا علم الصحابي أن أخاه قد حسده، فقال له: بارك الله لك، اللهم أذهب حر عينيه وبردها وصببها.

كيفية الرقية للعين والحسد

الرقية الجماعية: قد تكون الرقية بصوتٍ جماعيٍّ أكثر تأثيراً، فقد روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث على نفسه في وجعه معقباتٍ من كلامها.
رقية من أصابته العين: يعلم الصحابي الذي أصاب أخاه بالعين، أن يغتسل، ثم يغسل المصاب من ماء غسله.
المواظبة والاستمرارية: يجب الحرص على المواظبة على الرقية، وقراءة الآيات والأدعية بانتظام، وخاصة عند الشعور بالضيق أو الأعراض.
الاستحمام بالماء المقروء عليه: يُمكن الاستحمام بالماء الذي قُرئ عليه القرآن، مع الدعاء بأن يشفيه الله.

الخلاصة: لا شفاء إلا من الله

ختاماً، فإن الرقية الشرعية هي مدرسةٌ عظيمةٌ نتعلم منها التوكل على الله، والاعتصام بحبله، والإيقان بأن كل العلل والأدواء بيد خالقها. هي ليست تعويذاً من السحر أو المس أو العين أو الحسد بحد ذاتها، بل هي سببٌ من أسباب الشفاء، والدواء الناجع الذي جعله الله لمن يطلبه بصدقٍ ويقين. ولذلك، يجب على المسلم أن يكون واعياً بشروط الرقية الصحيحة، مبتعداً عن كل ما هو مخالفٌ لشرع الله. ويجب أن يحرص على التداوي بالقرآن الكريم، والأدعية المأثورة، مع الاستعانة بالله والاستمساك بدينه، عسى أن يكون الشفاء على يديه، فهو الشافي وحده، ولا دواء إلا شفاؤه.