جدول المحتويات
حكم اتيان الزوجة من الدبر عند السيد السيستاني: نظرة فقهية شاملة
تُعد العلاقة الزوجية من أقدس الروابط الإنسانية، وتُحيط بها أحكام شرعية تفصيلية تهدف إلى تنظيمها وحفظ كرامة الطرفين، وضمان تحقيق مقاصدها النبيلة. وفي سياق هذه الأحكام، يبرز تساؤل فقهي يتعلق ببعض الممارسات الجنسية بين الزوجين، ومن أبرز هذه المسائل مسألة إتيان الزوجة من الدبر. ولما كان المرجع الديني الأعلى، آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني، من أبرز الفقهاء المعاصرين الذين تُرجع إليهم الأمة الإسلامية في مسائل دينها، فإن استعراض رأيه في هذه المسألة يُعد أمراً ذا أهمية بالغة.
الموقف الفقهي العام من إتيان الدبر
قبل الخوض في تفاصيل رأي السيد السيستاني، من المهم الإشارة إلى أن الفقهاء المسلمين عبر التاريخ قد اختلفوا في حكم إتيان المرأة من دبرها. وتتنوع الآراء بين التحريم المطلق، والكراهة الشديدة، والجواز بشروط معينة. ويستند كل رأي إلى أدلة شرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، بالإضافة إلى اعتبارات العقل والقياس.
رأي السيد السيستاني: التحريم مع التفصيل
يتفق رأي السيد السيستاني، الذي يُعد مرجعاً للكثيرين، مع القول بتحريم إتيان الزوجة من الدبر. ولكن هذا التحريم ليس مجرد فتوى مجردة، بل ينبني على أسس فقهية واضحة، ويتضمن تفصيلات هامة يجب معرفتها.
الأدلة الشرعية التي يستند إليها التحريم
يستند السيد السيستاني في تحريمه لهذه الممارسة إلى عدة أدلة شرعية، أبرزها:
- الروايات والأحاديث: توجد روايات عن أهل البيت (عليهم السلام) تشير إلى حرمة هذا الفعل. وتُعتبر هذه الروايات مصدرًا أساسيًا في استنباط الأحكام الشرعية لدى المذهب الشيعي.
- التشبه بالحيوانات: يرى بعض الفقهاء، ومن بينهم من يميل إلى رأي السيد السيستاني، أن هذا الفعل يُعد تشبهاً بالحيوانات، وهو أمر لا يليق بالإنسان المكرم.
- مخالفة الفطرة السليمة: يعتبر هذا الفعل مخالفاً للفطرة الإنسانية السليمة، التي تتجه إلى الممارسة الجنسية من موضع الولادة (القُبُل).
- الأضرار الصحية المحتملة: على الرغم من أن الحكم الشرعي لا يُبنى بشكل مباشر على الأضرار الصحية، إلا أن بعض الفقهاء قد يشيرون إلى احتمالية حدوث أضرار صحية نتيجة لهذه الممارسة، مما يعزز من التحريم.
التفاصيل والشروط في فقه السيد السيستاني
في سياق استجاباته الفقهية، يقدم السيد السيستاني تفصيلات تتعلق بهذه المسألة. ففي كثير من الأحيان، عندما يُسأل عن حكم هذا الفعل، قد تُوضح بعض النقاط الهامة:
1. الحرمة المطلقة في الموضع
يُشدد السيد السيستاني على أن الموضع المقصود (الدبر) هو محل التحريم. ولا يقتصر التحريم على مجرد الإيلاج، بل قد يشمل أيضاً مقدماته التي تُعد تمهيداً له.
2. الفرق بين الزوجة والأجنبية
من المهم التفريق هنا بين إتيان الزوجة من الدبر وبين إتيان امرأة أجنبية من الدبر. فكلاهما محرم، ولكن العلاقة الزوجية قد تحمل بعض الفروقات في التفاصيل الفقهية المتعلقة بالاستمتاع، ولكن في هذا الموضع تحديداً، يبقى التحريم قائماً.
3. مسألة “التداخل”
قد تُثار مسألة “التداخل” أو “الوطء في الدبر” في سياقات مختلفة، مثل عند الحديث عن أحكام الزنا أو اللواط. ولكن في سياق العلاقة الزوجية، يظل الحكم مبنياً على الأدلة المتعلقة بحقوق الزوجين وحدودها.
4. مواضع الاستمتاع المباح
يُؤكد السيد السيستاني، كغيره من الفقهاء، على أن الاستمتاع بين الزوجين مباح في سائر جسد الزوجة، ما عدا المواضع التي نص الشرع على حرمتها، ومنها الدبر.
الغاية من الأحكام الشرعية في العلاقات الزوجية
إن الأحكام الشرعية المتعلقة بالعلاقات الزوجية، ومنها حكم إتيان الزوجة من الدبر، لا تهدف إلى تقييد الحرية أو فرض مشقة لا داعي لها. بل إن الغاية منها تتمثل في:
- حفظ كرامة الإنسان: صيانة للإنسان كرمته وعزته، ومنعه من الوقوع فيما يُنافي طبيعته وقيمته.
- تحقيق مقاصد الزواج: توجيه العلاقة الزوجية نحو تحقيق أهدافها النبيلة، كالإنجاب، والمودة، والرحمة، وتكوين أسرة مستقرة.
- الوقاية من الأضرار: حماية الأفراد والمجتمع من الأضرار النفسية والاجتماعية والصحية التي قد تنجم عن ممارسات غير مشروعة.
- بناء مجتمع سليم: المساهمة في بناء مجتمع قائم على القيم الأخلاقية والفضائل، والاحترام المتبادل بين أفراده.
كيفية الاستفتاء والتأكد من الحكم
في حال وجود أي شك أو استفسار حول مسألة فقهية، فإن الطريقة المثلى هي الرجوع إلى المرجع الديني المقلد أو ممثليه الرسميين. موقع السيد السيستاني الرسمي، ومكاتبه في مختلف البلدان، توفر إمكانية طرح الأسئلة الفقهية والحصول على أجوبة دقيقة وموثوقة.
خاتمة
إن فهم الحكم الشرعي المتعلق بإتيان الزوجة من الدبر، وفقاً لرأي السيد السيستاني، يتطلب الرجوع إلى الأدلة الشرعية والتفصيلات الفقهية. ويُشدد هذا الرأي على حرمة هذا الفعل، انطلاقاً من النصوص الدينية واعتبارات الفطرة السليمة. وتظل الغاية من هذه الأحكام هي تحقيق المقاصد السامية للعلاقة الزوجية، وحفظ كرامة الإنسان، وبناء مجتمع فاضل.
